Recensione.<\/p>\n\n\n\n
Il testo in esame si occupa del lutto come fenomeno esistenziale umano ricorrente esaminato da un punto di vista clinico. I riferimenti sono la psicoanalisi classica di Freud, quella di Lacan, dei maestri del pensiero filosofico moderno e di altri autori in genere appartenenti all’humus culturale della cosiddetta sinistra progressista.<\/p>\n\n\n\n
Nell’evidenziare le aporie cliniche delle patologie ricorrenti nell’elaborazione del lutto di vari pazienti che il dottor Recalcati ha preso in carico, si evidenziano concetti quali quelli della nostalgia<\/em> e della mania<\/em> ; per cui, nel primo si struttura la problematica di quella che potrei chiamare un’ipostatizzazione dell’affetto scomparso. Nel secondo, la sua rimozione. Entrambe considerate nelle loro espressioni patologiche.<\/p>\n\n\n\n In riferimento allo spettro pi\u00f9 ampio della Filosofia Classica, il concetto del lutto pu\u00f2 essere indagato dall’utente interessato all’approfondimento della materia nel rispetto della Tragedia Classica Greca. Strumento fondamentale di quest’indagine \u00e8 l’approfondimento del concetto di anamnesi (ricordo) [Platone]; un altro quello di metafisica [Aristotele, che per primo fonda una disciplina laica di un’indagine sistematica di ipotesi razionali per quel che concerne il dopo vita<\/em>]. <\/p>\n\n\n\n Lutto verit\u00e0 ricordo sono legati a un discorso unico che giustamente il Recalcati evoca chiamandolo nostalgia: a dirimento di ci\u00f2, si aggiungano i concetti della Filosofia Classica Greca, Eros kai Thanatos<\/em>; Anank\u00e9, Telos<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Venerd\u00ec 20 gennaio 2023.<\/p>\n\n\n\n Davide Rosa.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Recensione. Il testo in esame si occupa del lutto come fenomeno esistenziale umano ricorrente esaminato da un punto di vista clinico. I riferimenti sono la psicoanalisi classica di Freud, quella di Lacan, dei maestri del pensiero filosofico moderno e di altri autori in genere appartenenti all’humus culturale della cosiddetta sinistra progressista. Nell’evidenziare le aporie cliniche […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/introsofia.it\/ita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/82"}],"collection":[{"href":"https:\/\/introsofia.it\/ita\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/introsofia.it\/ita\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/introsofia.it\/ita\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/introsofia.it\/ita\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=82"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/introsofia.it\/ita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/82\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":90,"href":"https:\/\/introsofia.it\/ita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/82\/revisions\/90"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/introsofia.it\/ita\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=82"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/introsofia.it\/ita\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=82"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/introsofia.it\/ita\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=82"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}